欧阳询线多年前在敦煌出土真正欧楷就是这样

不过可惜的是,欧阳询的传世作品全部都是碑刻,没有一幅墨迹本传世,而那些碑刻作品,又因为时光的侵蚀加上人为凿拓,早已显得斑驳不清,失去了欧楷本来意味,这就让当代很多书法家“望石兴叹”!

不过很多人都不知道,在100多年前,确切地说是1900年5月26日,敦煌藏经洞被王道士发现,他多次上报之后,没有得到清政府重视,反倒是引起了那些外国探险家的觊觎。

英国人斯坦因与法国人伯希和,不远万里先后来到敦煌莫高窟,用极少的银元,从王道士手中换取了一车又一车的珍贵文物,海量的国宝从此远渡重洋流落于海外。

在法国人伯希和带走的6000多卷经书写本和部分画卷中,就有一卷是欧阳询的墨迹本,我们将其称之为《欧阳询敦煌遗书》。

就在最近,法国图书馆公布了编号为为P.5043的《古文四十六行》残卷,这便是上面所说的《欧阳询敦煌遗书》,此作满满唐代欧风,这才是最为纯正的欧楷。

此卷部分内容已经遗失,不过留存下来的字体,都是极为精致且细腻的,相比于现在流传的这些欧楷,这卷敦煌遗书,明显更加有韵味,从“平正中见险绝”的特色,也更加突出。

最重要的一点是,此作乃是极为珍贵的墨迹本,更是欧阳询的手迹,所以非常适合书法爱好者去学习。

很多人都不清楚,珍贵的墨迹本,对于一个书法爱好者意味着什么,大家要知道的是,碑刻作品比起墨迹本要差了十条街不止,初学书法,如果没有墨迹本作为引路人,就很容易走偏。

不过当代许多专家,对于这件“敦煌遗书”是不是欧阳询真迹,存有一定的质疑,可即便此作并非欧阳询真迹,它也一定是一位唐楷高手所写。

通篇之中的“险绝”气息,与欧阳询如出一辙,用笔之法与结字的变化技巧,也都是最精深、最正确的欧楷体系。

若是大家用这幅《欧阳询敦煌遗书》去对比欧阳询流传下来的碑刻作品,你就会意识到二者之间的差异,你的书法定然也会突飞猛进,大放异彩。

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